“百年大計，教育為本”在我國改革開放之后提出，一經(jīng)提出便廣泛流傳。它簡潔而深刻地論述了教育在國家發(fā)展中具備的基礎(chǔ)性、先導性作用。它正本清源，引領(lǐng)了舉國上下對教育的重視，極大促進了中國教育乃至中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，意義重大，影響深遠。

　　1985年出臺的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出：“社會主義建設必須依靠教育。”1987年，黨的十三大首次提出了“百年大計，教育為本”。在此之后，我國歷屆領(lǐng)導集體均把這一論斷作為教育基本功能的論斷，并在不同場合重申這一論斷。江澤民同志、胡錦濤同志在講話中均明確提出過“百年大計，教育為本”，并將之作為科教興國戰(zhàn)略的基本論點;黨的十八大以來，總書記高度重視教育事業(yè)發(fā)展，在講話、書信中多次提到“百年大計，教育為本”。在2018年全國教育大會上，總書記進一步指出：教育是民族振興、社會進步的重要基石，是功在當代、利在千秋的德政工程，對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有決定性意義。

　　何謂“本”?“本”就是“一”，是“原點”也是出發(fā)點。何謂“百年大計”?通常是指國之大計，即國家的長遠發(fā)展。國家的發(fā)展是一個復雜系統(tǒng)，其發(fā)展需要政治、經(jīng)濟、軍事、文化等多個要素協(xié)同作用。那么百年大計為什么不是以經(jīng)濟為本、軍事為本、文化為本，而是教育為本呢?“百年大計，教育為本”換言之即是：國家發(fā)展，教育先行。一個國家、民族的競爭力歸根結(jié)底靠人，而教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。這種認識指明了教育在諸要素中具有超越其他要素的先導性作用和奠基性作用，是世界歷史和經(jīng)濟理論共同揭示的普適性規(guī)律。

　　教育先行，是具有長遠戰(zhàn)略眼光的國家選擇。教育先行，是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展best重要的動因。中國的教育為本、教育優(yōu)先呼應著世界歷史與經(jīng)濟學理論，同時自始至終具備鮮明的中國特色和時代特征，服務著中國的“百年大計”。我國在改革開放以后明確了以經(jīng)濟建設為中心，提出了“三步走戰(zhàn)略”之后又明確了“兩個一百年”奮斗目標。這個過程中，教育優(yōu)先發(fā)展的基本點不變，但是著力點各有不同。1986年起，我國開始施行義務教育法，全民義務教育得以普及，為中國勞動力素質(zhì)的提高奠定了基礎(chǔ);20世紀90年代我國提出財政性教育經(jīng)費占GDP比例4%的目標，教育經(jīng)費逐年增長，為世界best大規(guī)模教育體系提供了充足保障;高校擴招、“雙一流”建設確保了創(chuàng)新型國家建設必需的人才儲備;控輟保學、教育扶貧政策縮小了貧富差距確保教育公平，保證全面建成小康社會目標順利推進……“百年大計，教育為本”一直在與時俱進。

　　“百年大計，教育為本”不僅見證了中國教育的發(fā)展成就，還提供了教育促進國家發(fā)展、個人成長的中國方案和中國智慧。對國家發(fā)展而言，它提示執(zhí)政者應注重長遠大計不搞權(quán)宜之計，更加注重人的培養(yǎng)而不僅是物質(zhì)積累。對個人成長而言，它揭示出教育才是改變命運的根本手段。越是處在貧困中的家庭和個人，越是應當考慮長遠的投資，正所謂“地瘦栽松柏，家貧子讀書”。在貿(mào)易保護主義抬頭、逆全球化趨勢的復雜國際背景中，它在未來必將產(chǎn)生出新的智慧，讓中國以及全世界通過教育優(yōu)先發(fā)展搭建起人類命運共同體的相互理解的橋梁。

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